我真以为他渡我上山学修道

甲鱼会缩在壳里不出来，你用一根筷子戳甲鱼嘴，甲鱼咬住，你一拉筷子就能把甲鱼的脖子给拉直，然后一刀下去就行。

虽然季莱觉得，老头这么说有点侮辱为了荣誉拼命的运动员。

可天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，功利之心来去，世间不就像是王八多的浑水吗，王八结果如何，可想而知。

“什么荣誉，都是虚荣，虚头巴脑滴浮光贼光”

“古董上作假的包浆反光叫贼光。”

“追着浮光的都是虫子。”

“活好自个儿，才是真滴。”

“遇到事情，凭心进退，上了，那是峥嵘。”

所谓渡化，就是去伪存真。

人最外是身体，往内一口气，最里是精神。

去伪存真的是精神。

去伪存真之前，要论证什么是真，什么是伪，这是最难的。

老头说，当道士，走路上道，就得走真的道。

可真的道是什么，暂且不论。

“涅，上道之前，要先学会走。”

“走都不会，就算上道了也是爬。”

“道上走的只有人，爬的全是牲口。”

“咱，做人，不做牲口。”

“不是说牲口不好。”

“涅也不想到头来，不光被人榨干吃肉，骨头还作佛牌手串酒杯吧？”

“所以啊，好好走。”

跟着老头一路走，一路聊，一路放下过去的自己，重新一步步开始。

走到后面，季莱都感觉自己好像发生了蜕变。

他突然发现，抛开一切乱七八糟的东西，专心致志做好眼前的事，努力做好一点一滴的细节，自己进步真的很快，也能很好适应。

这时他好像才明白，为什么老头选择了自己。

纠正了几百米，走了一两公里，季莱走路已完全跟老头一模一样了。

这时，老道士道：“人讲究精气神，精在体，走路是精。涅精正了，接下来是气正。这个气，就是呼吸。所谓——人活一口气。”

换而言之，走路重新学了，呼吸也得重新学。

可呼吸，不就是一呼一吸吗？

是个活物，谁还不会呼吸？

要抛开这社会牲口般浮躁的呼吸。

别弄得城里乌烟瘴气，满是腥臭，跟牲口大棚似的。

人法地，地法天，天法道，道法自然，人法自然。

人，有人自己的呼吸，最简单四字“气沉丹田”。

即呼吸要气沉丹田。

丹田在哪？

“丹田丹田，丹的田。”

“为什么不要丹炉，丹海，丹道，要叫丹田？”

“长出丹的田，好好想想。”

用腹式呼吸，感受肚子如球收胀。

想象这就是一个圆球。

吸气时，这个“球”上浮到胸下。

呼气时，则沉到髋骨正中，也就是腰盘之间。

这就要吸得深，吐得深，才能沉得稳。

一呼一吸间，身形摆正，腿脚抬抬落落。

刚开始照着老道士说的来做时，亦步亦趋，走得很慢。

但明显可以感觉到，脚正被路面做着**。

一股“热”从脚底往上升，涌动全身，直至头皮散出。

身体走动时与空气摩擦，空气动了，就是风。

这时风吹过全身毛孔，腋下，头皮，乃至前胸口背，都只觉“透气”。

而在学会腹式呼吸，亦或者说是“丹田推运法”后，他只觉整个身体内部也在透气，透到外面之后便不是气，而是浓稠的“浆”。

扭头看，才发现他身上流出的汗水有些浑浊。

“意紧，体松，身自然。”

“抬头，挺胸，心端正。”

“眼观鼻，鼻关心。”

老道士渐渐放下季莱胳膊，让他自己走。

这时季莱已经不觉浑身疲惫，四肢酸软……

很奇怪。

非常奇怪。

因为这时……

他竟还有种沉静，好像身心由内而外享受这种状态。

他昂首挺胸，眉眼低垂直视前方，抬脚不快不慢，踏行稳重。

脚正了，身便正。

身正了，呼吸便直。

呼吸直了，意便爽。

脚，身，气，意，心，此人相五正，乃为“道容道貌”。

他全身气质再次发生蜕变。

第一次被老道士点播，放松内里紧绷的弦，松开焦虑时，身上火气与颓丧便消了，整个人精气神看着平静宁和。

现在，则像是一盆水，洗掉了身上灰尘。

整个人精气神更内敛，气质却自然方显。

这就像是木料或宝石，密度越高，越内敛沉着，但也越发端庄、自然、大气。

玻璃哪怕模仿再像，哪怕成分一样，没有经过这样沉淀，火气依旧太盛。

两者混在一起，有眼力劲的人一眼便可看出谁是真，谁是赝。

二十多公里路，对于现代人来说，用脚走颇有些漫长。

季莱走到时，却还有点“意犹未尽”的感觉。

……